最近很懒,懒得提不起劲头来写些以前就想写的主题,更不要说想新的了(旧的也快忘光了)。也不能全怪自己懒,电影——上次狗狗“隆重推荐”什么怪兽大战外星人,5分钟就觉得索然无味,硬撑了半小时逃回自己房间呼呼了。美剧都没啥可追的了,动漫更是不用说,因而没了灵感也属正常;我又不写生活流水帐,一来没有天天泡餐馆酒吧,二来也没有学yoga、salsa,更加懒得举个相机到处照,无聊是应该的,因为大部分时间都用来跟床相拥了。倒很是做了几个比美剧还精彩的梦,无奈醒来后没有马上记录也就消失了,不过没有浪费任何资源,观众只有本人也亏不了——自产自销。
看来只有把卓越网收藏的那几本书入手才能缓解点粮食危机,顺便加一本小白的《
××的哈姆雷特》(王村长那里看见的)。不晓得原来那几本缺货有了没,真是。本来以我挺小众的读书向应该不至于热门成这样(非自诩,跟我一样taste的人的确比较少,就像变态、白痴比较少一样,谁知道如今变态、白痴也多起来了,哎),晕个先。
哦,顺便无聊记录下某事件的个人博客反应。据分析,博客离vanish into smoke不远了。想想也是,现在能在blog上发声的大多还是媒体从业人员,即使原来是平民写的好了自然也变成了媒体从业人员了。普通人才不爱看别人的吃喝拉撒呢,只爱明星的。什么草根之类的,都是大家意淫的。有一件事很明显,就是当一个人号称是草根代表还颇受公认时,他就不是啥草根了。草根这词还真是媒体想出来忽悠大众的。难怪当年在课堂讨论说到草根兴起之类的被导师鄙视——好歹你物质没中产,精神总中产了吧,还冒充个大头葱啊,害怕被人民群众洪流席卷而去啊。
记录,记录——这是要素。

像成龙一样学会揣摩圣意
/韩寒
成龙说,“有自由好还是没有自由好……真的我们现在已经混乱了、太自由了,就变成像香港现在这个样子很乱,而且变成台湾这个样子也很乱,我慢慢觉得,我们中国人是需要管的。” 我觉得成龙这句话看似简单随口,但有着其逻辑上的不可反驳性,也是我写文章这么久第一次遇见这种情况。
首先,我不能说,中国人不需要管理。对于政府和人民的关系,我们通常有两种认识,一种就是成龙说的“管理“,一种就是一小撮人说的“服务”,政府自然愿意做老板而不愿意做服务员,因为服务员只能按照行业惯例来收费,而老板可以自定义收费,服务员只能在法律规定的范围内行事,而老板可以制定法律。赞同需要管理和赞同需要服务有什么区别呢?区别就是你到底是能成龙还是成不法分子。
我认为,在这个太自由的地方,我如果认为中国人不需要管,我就会出问题,所以我只能赞同成龙的观点,并且认为应该严加管理,从文化上来讲,我们应该重新开始避讳,比如说,领导人的名字是不能出现的,必须找个其他字代替,比较可喜的是,在很多论坛里我们已经实施了这种先进的管理制度。
所以,在这点上,说成龙胡说的人,都得抓起来,罪名有两个,一个是成龙思想是和上次两会领导的最后讲话其实是高度统一的,另外一个是,你没有避讳。 其次,成龙说,台湾现在这个样子很乱。 首先,我不能说,台湾现在的XXXX很好,因为我们要会揣摩圣意,《
环球时报》是一份揣摩圣意的非常好的报纸,所以,当说起台湾的华人民主时,有些学生会说,哈哈哈哈,这算什么民主啊,互相骂来骂去的还打架,就是个笑话。 你别以为这些学生在讲笑话,他们代表的态度就是圣意,成龙也属于揣摩的非常成功的,虽然在智商上,他们失败了,但是在政治上,他们成功了。
所以,在这点上,成龙又说对了,台湾现在这个样子很乱,这十个字,是上头一直想说但是憋着不好意思说的话,如果成龙能再接再厉,继续说出“朝鲜现在这个样子很好”“金正日的世袭制度符合朝鲜人民的利益”等话,那就是彻底揣摩到家了。对不起,家是不能说的,忘记避讳了。
成龙又说,香港现在这个样子很乱。这句话貌似不对啊,一直揣摩的那么准的成龙为什么犯错误了呢,香港已经收回了啊,应该很好才对啊。这普通人就不懂了,这属于深度揣摩。香港在1997收回了没错,但因为英国的残酷殖民和文化封锁,两个凡是,三个代表,七不规范等先进思想并没有影响到香港,而因为文化差异巨大,所以我们实行了一国两制,两制就是两个制度,必须要分出好坏来,成龙的意思是说,香港也不够好,太自由,大家都在虎说八道(避讳),是XXXX的遗毒,如果香港能够和大陆使用一样的制度,那么明天会更好。成龙意在向政府提供决心,香港你们该管一管了。
成龙一直以大哥的形象示人,也象征着他很喜欢管理,从成龙思想和他出席的一些活动,也可以看出成龙其实对大陆的政坛是有一定的追求的,而且要比艺术追求更大,这就是为什么成龙在新电影刚被大陆禁了还能说出我们过度自由这样的话,这是何等的忍辱负重。从他揣摩功力来讲,我觉得他有这个能力,但是很遗憾,我并不认为成龙能够做到中宣部部长文化部部长等职务,揣摩的再好也只能到文化部仁义大哥的级别。 为什么呢,因为成龙的名字起的不好,作为艺人,这是个好名字,作为官人,这会影响了他的仕途。成龙这个名字在封建社会,是反动的,在现代社会,又是封建的,这真是个头大的问题,当今圣上也不会允许身边有一个高官的名字叫成龙的,这也太虎视眈眈了,所以至于成龙,他继续拍好看的电影,他的很多电影我也很喜欢看,这就完全可以了。
韩同学的小说我是不太看的,看过的也没觉出多少好来。因而韩同学的博我也一直没订,以为那是跟他的粉丝互动用的,何况还在新浪。后来看些转贴,觉得这小子的时文倒写得很有才。印象比较深刻的是关于北京机动车单双号跟央视大火的两篇,这篇也不错,呵呵。
艺人成龙
/和菜头
几周前,和朋友们一起去钱柜唱卡拉OK。唱了一轮下来,觉得心下惨然。陈百强、Beyond、张国荣、罗文、梅艳芳、张雨生都死了,突然我们小时候认识的歌星有那么多人已经蒙主召唤。剩下来的人都在忙于推出第二代,曾志伟在推曾宝仪,成龙在推房祖名,郑渊洁在推郑亚旗,刘墉在推刘轩,直看得人暮色沉沉,觉得天下之大,无处不是白帝城。
成龙如果不是在博鳌论坛上乱放炮,我几乎已经忘记了这个人。过去几年里,他基本上都在努力推销他的儿子,希望观众把对他的关注转移到龙太子身上。这很让人讨厌,因为他的那个儿子要外形没外形,要演技没演技,如果不是因为他那个爹,换了任何一个人,都是《喜剧之王》里连盒饭都分不到一份的尹天仇。更讨厌的是,人人都知道这一点,但是都不说破,小孩子也居然接了一把片约,满屏幕就见到他那根和他爹一样的鼻子在晃。
严格说,成龙关于中港台人民都需要严加管束的论调并没有任何错处。拍马屁嘛,无非是手法太烂了一点。艺人要吃饭,自然要认准恩主是谁。东亚的娱乐圈都是黑社会控制,唯一的例外是大陆。听不听话,决定了饭碗有多大,允许你吃多少。最明显的例子是张惠妹,在就职典礼上唱“国歌”,当即就被封杀了。封杀之后,大陆市场完全封闭,过不几年人老珠黄,也就彻底废了,效果很明显。罗大佑是台湾音乐教父,比天后还要高出几个等级。你看他还敢唱《侏儒之歌》?你看他在纵贯线演唱会上敢唱《首都》?你看他现在敢再出《原乡》那样的专辑?接受媒体访谈,他不也和赵本山扮演的东北老农一样随时嚎一嗓子:风景,这边独好!
港台唱片业、电影业全面滑坡,大陆十四亿人民的市场是所有艺人的救命稻草。这个市场封闭了,艺人连草都吃不上。成龙在大陆有那么高的知名度,无非是他可以在各种场合露面,逢年过节还可以穿一身唐装唱唱爱国歌曲,成为爱国主义精神的代表之一,香港两大景除了迪斯尼乐园就数他了。他可以想象没有这种待遇的情形么?凭什么就一定是他来卖DVD、洗发水啊?所以,他只不过是想表达一下自己的认识:我很乖,请继续给我糖吃。奈何文化程度确实不高,还想自己发挥一下,表示自己除了叫小乖之外,还可以看家护院,结果就让媒体诱出大门给射杀了。
没什么大不了的,多练习几次,手法纯熟了,大家也就不会那么不舒服了。觉得这件事很大头,那是因为忘记了成龙的艺人身份。他不是什么英雄,不是什么偶像,就是个艺人。无非是讨论别的人和事都不妥,所以艺人总被弄上头条,好像每个艺人都是多么了不得的人物一样。家中小狗感冒,墙外桃花盛开,都值得大家终日讨论,弄得好像很重要一样。一旦言及成龙,就要谈什么跳飞机啦,不用替身啦,似乎他没有片酬是片场雷锋一样。有这样的造神运动,所以才有现在的惊讶。
真值得关注的,是那些愤怒的粉丝。这些同学们都快疯了,在网上到处找批评成龙的帖子去骂,表达自己的不满,维护自己的偶像。中国有那么多闲得蛋疼而且脑子不好用的家伙,不是社会之福。报纸娱乐版、电视娱乐频道的本意是让大家玩明星,结果是那么多人被明星玩了,怎么看怎么觉得伤心。大家同胞一场,虽是老天定的不得已之事,还是觉得非常惋惜。有那点时间,即便是用作打飞机,多少也能申请个吉尼斯世界纪录,强似现在水花镜月。
单纯地骂似乎不太厚道,多少要指点一条生路。最后,提交两个方法:
1、每天默念:不管多大腕儿,总得个价儿。
2、每天默想:艺人爱人民币,我爱艺人,不如我Pass艺人直接爱人民币。
我爱艺人,艺人不爱我。我爱人民币,人民币或许爱我。当人民币爱我的时候,我就可以开价。请四大天王来家里献歌,庆祝自己痔疮手术成功,也不是不可能的事情。得这么想,人生就豁然开朗了。一个站着的阿Q,也比一群跪着的鲁迅强。
和菜头大哥是一贯地犀利。虽然跟不少人发生过口水战(斗志旺盛、火力威猛),但开火的大方向总是正确的。至于小小的差异偶从来不计较也不发声的——免费看还哼哼,不想活啊。
不以规矩,不能成龙
/王小峰
成龙老师最近在博鳌论坛上的一番言论雷到了不少人,很多人开始愤怒、抗议、抵制,以前成龙老师给人留下的形象还挺好,这次好像弄得挺狼狈。不过没关系,作为一个艺人,他们和常人不同的是,什么错误都可以犯,因为身上的光环随时可以将一些污点抹去,二十天后又是一条好汉。人们因为记忆力问题而让言论变得越来越廉价,那些发自手指间而不是心里的话语越来越没有了权,变得轻如鸿毛。
我觉得成龙老师说的那番话没什么错,比如他说台湾、香港比较乱,这倒是事实。前几天我采访黄舒骏,也谈到了台湾,他的言谈更知识分子一些,而不像成龙这种没什么文化的人说话不过脑子,黄老师说:
即使今天的台湾要找到一个多数的共鸣也非常困难,台湾现在是一个非常热闹非常嘈杂但是又听不到声音的地方,每个人都在讲,但是你却听不到大家在讲什么,完全在消费一种激烈的言论到漫无目的的地步。所以没有办法去形成一个大家共同的渴望。台湾现在是有点让我看不懂,我看不懂台湾现在的言论市场或者创意市场,我没有办法看懂大家希望我们现在走到一个什么境界,虽然很多人都觉得台湾的谈话节目好精彩,居然什么话都能讲,什么人都能骂,觉得好过瘾,可是身为台湾的人特别对我来讲,我觉得现在整个台湾都是噪音,反倒是我们过去在流行音乐里面留下的东西相对是还蛮清晰有价值的。
但是成龙老师不是刚看完土摩托的博客就是刚看完《中国不高兴》,所以逻辑上出了点问题。因为感觉乱,所以就得管。台湾民主进程才几年啊,出现乱很自然,而且现在越来越觉得阿扁上台就是想把台湾搞乱。香港乱,这就很奇怪,原来殖民地的时候没怎么乱。成龙只是看到了表象,那就是乱,所以他就乱说,所以你就乱批评。
当成龙终于兴奋地对中国人说:我要买日本电视机。我觉得也没错。如果同等价位的电视,我也会考虑买外国的,我就讨厌把消费什么产品跟爱国联系在一起,我相信有这样的人,但是大部分人是因为经济实力不够才退而求其次举起爱国大旗,这样做变成了噱头。只是因为成龙一直以来以爱国者的形象示众,突然来了一句“买日本电视,国产电视会爆炸”,与其形象出入较大。你再想想过去成龙在各种场合面对镜头体现出来的爱国情操,也是如此的廉价。但你再一想想,买日本电视机又怎么了,人家有钱你管得着吗。
不能接受这番话的人多数是把商业消费当成真实去看待,演员的基本功是表演,演什么像什么,你就是一观众,看完鼓鼓掌。你不能要求人家演什么是什么。我觉得成龙买日本产的电视也没什么不好,这反过来可以让国产品牌注意质量,也挺好的。
关于管的问题,成龙是站在一个既得利益角度而不是政治角度去说的,他不懂政治,但是明星被要求在公共场合说话要明白政治正确,这一点明星练的都不错,说是一回事,做是一回事,又何止成龙一个人呢?这就是很多公共人物经常口是心非的原因。只是成龙这次在一个不该他说话的地方说了一些不该他说的话。假如成龙有一天拍了一个电影被广电总急毙了,他就不这么说了。就是因为成龙尝到了甜头,所以才会这样。在这一点,他跟大家没什么区别,人们都有既得利益者心态。成龙也不能免俗。因为我们常常错误地要求明星道德高尚,你怎么总是记吃不记打呢。大家可以要求成龙把电影拍得好看,但要求他别的做的也像电影一样,挺难的。
成龙一石三鸟,这一点确实功夫了得,得罪了两岸三地,能寥寥几句就把三个地方都得罪,你试试,还真挺难。你让他出面解释都不好把话说圆,不过没关系,过几天大家就会把这个廉价的记忆忘了,成龙又会是你大哥,又是一条好汉,他在鸟巢的演唱会一定座无虚席。这叫什么,这他妈叫娱乐。在今天,当一切东西都可以拿出来被娱乐的时候,还有什么是非对错。
傻逼,你说呢?
作为聪明的王小家族的一员,王小峰老师继王小波老师之后带领着众多大猩猩……我也不知道去了哪里了。聪明的王小老师大大的狡猾,常常逗得大猩猩们直问:真的吗?真的吗?哎,这样就又中计了啊。
还有成龙惹了什么麻烦/平客(姜弘)等等。